تَعْلَمُونَ ( الأعراف / 33 ) 4 - يَا بَنِي ءَادَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ ءَايَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( الأعراف / 35 ) 5 - يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَآءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَئَانُ قَوْمٍ عَلَى الَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ( المائدة / 8 ) السنة الشريفة : 1 - قال رسول الله صلى الله عليه وآله : " المنبتّ لا أرضاً قطع ، ولا ظهراً أبقى " . « 1 » 2 - وقال الإمام أمير المؤمنين عليه السلام : " اليمين والشمال مضلّة ، والطريق الوسطى هي الجادة ، عليها باقي الكتاب وآثار النبوة " . « 2 » 3 - وقال أيضاً : " ألا وإن إعطاء المال في غير حقه تبذير وإسراف ، وهو يرفع صاحبه في الدنيا ويضعه في الآخرة " . « 3 » 4 - وقال عليه السلام : " كن سمحاً ولا تكن مبذراً ، وكن مقدِّراً ولا تكن مقترِّا " . « 4 » 5 - ويقول في صفة المتقي : " بعيداً فحشه ، ليّناً قوله " . « 5 »

--> ( 1 ) بحار الأنوار ، ج 68 ، ص 218 . ( المنبت هو الراكب الذي يسرع السير أكثر من طاقته وطاقة مركوبه ، ، فلا هو يقطع الطريق ولا يُبقي على مركوبه سالماً ) . ( 2 ) نهج البلاغة ، الخطبة رقم 213 . ( 3 ) المصدر رقم 126 . ( 4 ) المصدر ، قصار الحكم ، 33 . ( المُقدِّر : المُقَتصد في الانفاق ، والمُقَتِّر : المَضيِّق في النفقة ) . ( 5 ) المصدر ، خطبة رقم 193 .